Разодран лоб венком колючек -
Не царский ли одет венец?
И пусть все думают, что случай
Мне выпал встретить так конец.
Пусть измываются как могут,
Плюя в лицо, что в синяках.
Пусть моя правда лишь у Бога
Сокрыта в будущих веках.
Сквозь марево крови я вижу
Войну, пришедшую в страну,
Сквозь окрики солдат я слышу,
Как брат на брата нес хулу.
Что остается мне, поэту,
Какое слово прокричать?
Болтаясь на кресте на этом,
Я призову лишь свою мать.
Гвоздем впилась закономерность
В живую плоть моей любви.
И я шепчу, от них отвержен -
Прости их, Господи, прости!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
