Многие из сидящих в тюрьме, оказались там по причине захвата денег, которые им не принадлежат. Люди называют это жизнь не по средствам. Также многие имеют долги, которые образовались вследствие претензий на то, что им не было дано. Но часто смотря на жизнь верующих, мы видим туже картину. У одних кредиты. У других постоянные финансовые проблемы, недовольство и т. д. Ветхий Завет называет корнем всех зол, любовь к деньгам. На самом деле речь идет о том, что деньги дают возможность жить с комфортом, сыто и при этом заниматься проповедью Евангелия. На первый взгляд (по человечески), это хорошо. Тем более обещана жизнь с избытком. Но Ап. Павел понимая все это написал, что великое приобретение быть довольным, тому, что имеешь. Человеческая природа завистлива и эгоистична. В связи с этим возникают претензии к Богу. А почему неверующие живут богаче и сытнее? У них машины дорогие. Так, кто ради чего живет! Они посвящены этому миру и он их «благославляет». А мы посвящены (очень хочется верить), Его Воле. И Он обеспечивает нас всем необходимым для жизни и благочестия. За время моего христианства я видел многих, в том числе и служителей имеющих серьезные долги. Слышал много учений о преуспевании которые не работают и более того обольщают верующих. Я никогда не писал об этом, но в комментариях заметил раздражение по поводу учений о преуспевании. Я согласен с вами, что все американские учения нам подходят отчасти. И многое вообще не работает из-за разной духовной атмосферы. Во первых финансы это возможности. И поэтому диавол противится, чтобы верующие их имели. За финансы необходимо поститься и молиться не меньше, чем за спасение людей. Необходимо много сеять, но при этом не обязательно, что деньги будут у вас всегда и в избытке. Если вы во Христе, вы никогда не умрете с голода! Но если вы не будете сеять, даже будучи талантливым инженером, жить, придется в притык. Закон сеяния. Давайте без иллюзий. Почему Бог иногда не дает много денег. Так они тебя унесут обратно в мир. Или не дадут возможность поститься (а, вдруг балык пропадет!), т. к. полный холодильник. Пример. Когда-то я попал в дом к подопечной и был в шоке от содержания холодильника. Понятно, почему в посте у нее болела голова. Я могу сказать, что лет 8-9 приходилось жить в нищете. Но это приучило меня к постам. Я трезво смотрю на деньги, и спокоен когда их нет.
Я доказывал служителю (женщине), что если нет денег в семье, значит, Бог возвышает на новый уровень служения. Где требуется большая жертва (отсутствие денег). Возможно хуже условия проживания и т. д. Она пыталась давить на мужа (он не служитель), обеспечь семью! Я задал ей вопрос: Разве, обеспечение, от мужа или от Бога? Он вводит в пустыню и никакой муж не выведет! И еще одно, разве верующие только на разгрузке вагонов работают, что так важна сила плоти. Т. е. мужчина может переносить тяжести, а женщине это вредно? Или каждый (муж или жена) живи своей верой. Бог смиряет женщину-служителя, а она через манипуляции, предъявляет претензии мужу. Хоть разорвись, но поймай мне «золотую рыбку»! Или стань ей сам! Если в прейскуранте пустыня, подари бунт диаволу. А грешник со стороны скажет: Слава Богу, моя в церковь не ходит, такая смиренная! Это шутка, но отчасти. Вообще, что есть для тебя преуспевание, надо спрашивать у Бога, а не у твоей похоти! А если ты с большим призванием, прислушайся этого, свобода от денег, тебе не миновать. Все, что слышите о преуспевании, проверяйте. Но не смиряйтесь с вечным недостатком денег. Помните, это такая же война, как и спасение людей! Война, как со своей плотью (похотью), так и диаволом! Мне иногда говорят, что если бы были деньги, то я сделал бы, то и другое для Евангелия. Поэтому у тебя их нет. Т. к. диавол тоже знает о твоих намерениях и противиться. Деньги очень обширная тема, сразу всего не скажешь.
Прочитано 9179 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 2,6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
